النسبة إلى غشيدى « 1 » ، وهي قرية من قرى بخارى « 1 » ، وقد سمعت بذكر « غيشتى » ولا أدرى هذه تلك أو غيرها ! لكن رأيت هذه الصورة في تاريخ بخارى « 1 » للحافظ الغنجار ، منها أبو حامد « 2 » محمود بن يونس بن مكرم الغشيدى البخاري ، يروى عن أبي طاهر أسباط بن اليسع وأبى مقاتل حامد ابن غالب الطرواويسى ، روى عنه ابنه أبو بكر محمد بن محمود الوزان . - باب الغين والضاد 2900 - الغَضايرى بفتح الغين والضاد المعجمتين والياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى الغضارة ، وهي إناء يؤكل فيه الطعام « 3 » ، ونسبوا جماعة إلى عملها أو واحد من آبائهم ، منهم أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن عبد اللَّه بن سليمان « 4 » بن محمد « 4 » الغضائري ، من أهل حلب ، قيل إنه كان بغداديا وسكنها « 5 » ، كان من الصالحين الزهاد الثقات ، سمع عبد اللَّه بن معاوية الجمحيّ وعبيد اللَّه بن عمر القواريري ومحمد بن أبي عمر العدني وعبد الأعلى بن حماد النرسي ومجاهد بن موسى ، روى عنه أبو أحمد عبد اللَّه بن عدي الحافظ الجرجاني وأحمد بن عاصم

--> ( 1 ) كذا في م واللباب ، وفي الأصل « غشيد » ومثل ذلك أورد ياقوت . ( 2 ) وفي معجم البلدان لياقوت « أبو حاتم » . ( 3 ) إنها قصعة كبيرة ، جمعها : غضائر ، وقيل : فارسية . ( 4 - 4 ) كذا من الأصل وحده ، وليس في البقية . ( 5 ) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 12 / 29 وحكى عن ابن عدي أنه قال إنه بغدادي .